“Kur’an-ı Kerim’in İki Kapak Arasında Bir Mushaf Halinde Cem Edilmesi”
Davut Aydüz
Özet
Kur'an-ı Kerim bir kitap halinde cem edilmeden önce değişik malzemelerde
yazılı ve belli bir tertibe göre hafızların ezberindeydi. Fakat o
yazılı sahifeler, bazı sebeplerden dolayı Peygamber Efendimiz (s.a.s.)
hayatta iken hafızalardaki tertibe göre sıralanıp 'Fatiha'dan 'Nas' Suresi'ne
kadar bir cilthaline getirilmemişti. Bununla beraber, ashabı kiramdan
bazıları kendi şahsi mushaflarında inzal edilen surelerin hepsini toplamışlardı.
İrtidat savaşlarında hafız sahabilerin birer birer ölmesi Hz.
Ömer'i endişelendirmiş ve Halife Hz. Ebü Bekir'e Kur'an'ı cem etme emrini
vermesini istemişti. Bunun üzerine Zeyd b. Sabit de, ilmi ve titiz bir
çalışma sonunda o yazılı sayfaları ve ezberlerdekini esas alarak hafızalardaki
tertip sırasıyla Kur'an'ı cemedip bir cilt haline getirdi.
Biz bu makalemizde Kur'an niçin Peygamberimiz zamanmda bir cilt
haline getirilmedi? Kur'an'ın iki kapak arasında toplanmasının sebepleri
ve derlerneyi hazırlayan arniller, Hz. Ömer'in önerisi ve Hz. Ebü Bekir'in
Zeyd b. Sabit'i görevlendirmesi, Kur'an'ı derleme işinin Zeyd. b. Sabit'e
verilmesinin sebepleri, derleme işinde Zeyd b. Sabit'in takip ettiği metot,
mushafın yazıldığı malzeme, Kur'an'ın tevatürü meselesi, Tevbe Suresi'nin
son iki ayeti, takip edilen metodun ilmiliği ve Kur'an'ın ilahi teminat
altında oluşu ve korunması, cem'in zamanı, bu sayfaların özellikleri,
mushaftaki ayet ve surelerin tertibi, ashabın bu çalışmayı onaylaması
gibi konular üzerinde duracak, Kur'an'ın cem'i ile ilgili bazı şüphelere
de cevaplar vereceğiz.
Detaylar
Dil: Turkish - Tür: Araştırma - Sayfalar Sayısı: 57-90 - Tarih: 2010 - Ülke: TR