“الإعجاز البياني في صيغ الألفاظ”

د. محمد أمين الخضري

الملخص

الكتاب في مقدمة وتوطئة وأربعة فصول تندرج على النحو الآتي: المقدمة:ص3،  التوطئة: ص6 – 23. ويتناول فيها الموضوعات الآتية: النابغة الذبياني وصيغ الجموع ص6، الردعلى الدكتور إبراهيم أنيس في إنكاره القول بصيغ للقلة وأخرى للكثرة ص7، الرد على الدكتور محمد أبو الفتوح شريف في إلغاء الفروق بين صيغ الجموع ص10، أوضاع اللغة وموجباتها،والخروج عن الظاهر ص 12، البلاغيون أهملوا مخالفة الظاهر في صيغ الإفراد والجمع ص15، ابن الأثير يلفت الى حسن اللفظة في صيغة دون أخرىص16، اهتمام الدراسات القرآنية بصيغ الإفراد والجمع ص18، ابن جني يكشف عن دقائق الفروق بين المفردات وجموعها ص19، جهود المفسرين ص22. الفصل الأول:وضع المفرد موضع الجمع ص26- 86. ويتناول فيها الموضوعات الآتية: الإفراد في مقام التعذيب يجسد الإحساس بالوحشة ص 27، التوحيد للدلالة على وحدة الحق ص32، وحدة الهدف والغاية ص42، الكفر كله ملّة واحدة ص47، استعارة المفرد للتقليل والتهوين ص57، الإفراط بالعكس ص65، التوحيد رمز لعدم التفاوت ص69، التوحيد رمز للانفراد بالحدث ص73، الإفراد للتعظيم ص76، إيثار المفرد لرقته وحسن جرسه ص81. الفصل الثاني:وضع الجمع مواضع المفرد للتعظيم ص87-35.ويتناول فيه الآتي:  إيثار الجمع لخفته وعذوبته ص89، استعارة الجمع للتعظيم ص98، العدول إلى الجمع للمبالغة ص107، الدلالة على تمكن الوصف ص114، تجنب مواجهة المخاطب بما يكره ص 118، الجمع للإيهام ص120،  الجمع يكشف دخائل النفوس ص122، زيادة التشنيع ص127، التكثير  في الصفة ص 129، الاشتغال بالجماعة عن الفرد ص132. الفصل الثالث: ويتناول فيها الموضوعات الآتية: تعاور الجموع ومواقعها من ص137 إلى ص195، استعارة القلة للكثرة: الأعين ص139، الخطئات ص141، النبيين ص143، الغرفات ص 145، الأنفس ص 148، أذلة وأعزة ص 151، أنعم 154، كلمات ص 156، ساجدين ص157، الأموات ص159، صلوات ص161. استعارة الكثرة للقلة: قروء ص162، حجج ص164، ليال ص165، شهداء ص166، سنابل ص167، فتيان ص170، رقود ص172. تعاور أبنية الكثرة: عباد وعبيد ص173، إخواناً وإخوة ص180، أسرى  وأسارى ص184، ذكور وذكران ص185، عمى وعميان ص187، سجد وسجود ص 188، أناس وأناسي ص189، ضعفاء وضعاف ص190 شهداء وشهود ص192 الكفار والكفرة ص194 القبور والمقابر ص195. الفصل الرابع: ويتناول فيها الموضوعات الآتية: تناسق الصيغ في مشتبه النظم من ص198، السماء والسموات ص199،درجة ودرجات204، ريح ورياح ص207، العظم والعظيم ص211، الدار والديار ص215، رسالة ورسالات ص 220، معدودة ومعدودات ص 222، آية وآيات ص227، علقة وعلق ص229، ذو وجمعها ص233، خاشعة وخشع ص237، فاكهة وفواكه ص239، مشرق ومشارق ص241. خاتمة ص245 المراجع والمصادر ص247-252 وعددها 56 مرجعاً أكثرها من المصادر القديمةككتب علوم القرآن والتفاسير.

التفاصيل

اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 255 - التاريخ: 1993 - البلد: EG