“بلاغة الكلمة في التعبير القرآني”
د. فاضل السامرائي
الملخص
الكتاب في مقدمة وثمانية موضوعات تتصل ببلاغة
الكلمة في القرآن على النحو الآتي:
المقدمة ص5
ظاهرة الذكر والحذف ص11، أورد فيها الكلمات الآتية: اسطاعوا واستطاعوا ص11، تنزّل وتتنزل ص12، توفّاهم وتتوفاهم ص13، تبدّل وتتبدلوا ص14، لا تفرّقوا ولا تتفرقوا ص14، تولّوا ولاتتولوا ص17، تصدّقوا ولا تتصدقوا ص18، تستطع وتسطع ص19، أفلا تذّكرون وأفلا تتذكرون ص19، ما كنا نبغ وما نبغي، ص23، واخشوني واخشون ص24، لولا أخّرتني ولئن أخرتن ص27، اتبعن واتبعني ص 28، تسئلن وتسألني ص29، عباد وعبادي ص31، الرسول والرسولا، السبيل والسبيلا ص37، الظنون والظنونا ص38. ظاهرة الابدال: ص40 أورد فيها الكلمات الآتية: يضرّعون يتضرعون، أرسلنا إلى أمم وأرسلنا في قرية ص43، المصّدقين والمتصدقين ص44، أفلا يتدبرون وأفلم يدبّروا ص46، يزكى ويتزكى ص48، المطّهرين والمتطهرين ص49، يذّكّر ويتذكر ص51، يذّكرون ويتذكرون ص52، أطيّّرنا وتطيرنا ص54، يخصّمون ويختصمون ص55، بكّة ومكة ص56، اللائي واللاتي ص57، بسطة وبصطة، و يبسط و يبصط ص58، عتوّ و عتيّ ص60.
فعّل وأفعل بمعنى: ص62أورد فيها الكلمات الآتية:
كرّم، وأكرم، وأوصى ووصّى، نزّل و أنزل ص63، نجّى و أنجى ص70 نجاكم وأنجاكم ص71، نجّينا وأنجينا ص72، نجّيناه وأنجيناه ص74، نجيناكم وأنجيناكم ص75. المبني للمجهول: ص78 أورد فيها الكلمات الآتية: يُنزَفون ويُنزِفونص78،فاكهة وفواكه ص80،يُطافويَطوف، طُبع وطَبع ص84. الوصف: ص87 أورد فيها الكلمات الآتية: مشتبها ومتشابها ص87، أعجاز نخل خاوية وأعجاز نخل منقعر ص93. الإفراد و التثنية والجمع:ص97أورد فيها الكلمات الآتية: إنّي رسول وإنّا رسولا وإنا رسول ص97، طفل وأطفال ص99،بني وأبناء ص103، النخل والنخيل ص105. الحركة غير الإعرابية:ص114 أورد فيها الكلمات الآتية: ومن أوفى بما عاهد عليه الله وما أنسانيه إلاّ الشيطان ص114. تعاور المفردات: ص122 أورد فيها الكلمات الآتية: فانفجرت وفانبجست، ثلاث ليال وثلاثة أيام ص123، الطور والجبل ص127، العاكفين والقائمين ص136. المراجع ص140وعددها 33مرجعاًفهرس الموضوعات ص143.
ملاحظات: الكتاب لمتخصص متمكن ذي باع طويل وخبرة عالية في اللغة والنحو، اجتمعت إلى ملكته معرفته بالتراث لفهم النص القرآني وإدراك معانيه ومراميه. والكتاب واحد من أربعة كتب في الإعجاز البلاغي القرآني، وأوسعها وأشملها التعبير القرآني (راجع المكتبة ص115، 155، 189)، ولم يتبع فيها المنهج الجامعي في التقسيم إلى الفصول والمباحث، لكنها من أجود الكتب في بابها علماً وذوقاً وهدفاً، واستوعب هذا الكتاب مجموعة من الظواهر كالذكر والحذف والإبدال وتعاور المفردات.. إلخ. وقد أحسن جمع هذه المواد اللغوية وعرضها وبيان وجه الدلالة والمعنى فيها والفرق بين الكلمتين المتناظرتين المتقاربتين في الاشتقاق، وكشف عن الوجه البياني فيها، وجاءت الكلمات متعاقبة بشكل مثالي مثل يذكر ويذكر ويذكرون ويتذكرون إلا تستطع وتسطع التي بعدت عن اسطاعوا واستطاعوا وفصل بينها وهما من أصل واحد.
المقدمة ص5
ظاهرة الذكر والحذف ص11، أورد فيها الكلمات الآتية: اسطاعوا واستطاعوا ص11، تنزّل وتتنزل ص12، توفّاهم وتتوفاهم ص13، تبدّل وتتبدلوا ص14، لا تفرّقوا ولا تتفرقوا ص14، تولّوا ولاتتولوا ص17، تصدّقوا ولا تتصدقوا ص18، تستطع وتسطع ص19، أفلا تذّكرون وأفلا تتذكرون ص19، ما كنا نبغ وما نبغي، ص23، واخشوني واخشون ص24، لولا أخّرتني ولئن أخرتن ص27، اتبعن واتبعني ص 28، تسئلن وتسألني ص29، عباد وعبادي ص31، الرسول والرسولا، السبيل والسبيلا ص37، الظنون والظنونا ص38. ظاهرة الابدال: ص40 أورد فيها الكلمات الآتية: يضرّعون يتضرعون، أرسلنا إلى أمم وأرسلنا في قرية ص43، المصّدقين والمتصدقين ص44، أفلا يتدبرون وأفلم يدبّروا ص46، يزكى ويتزكى ص48، المطّهرين والمتطهرين ص49، يذّكّر ويتذكر ص51، يذّكرون ويتذكرون ص52، أطيّّرنا وتطيرنا ص54، يخصّمون ويختصمون ص55، بكّة ومكة ص56، اللائي واللاتي ص57، بسطة وبصطة، و يبسط و يبصط ص58، عتوّ و عتيّ ص60.
فعّل وأفعل بمعنى: ص62أورد فيها الكلمات الآتية:
كرّم، وأكرم، وأوصى ووصّى، نزّل و أنزل ص63، نجّى و أنجى ص70 نجاكم وأنجاكم ص71، نجّينا وأنجينا ص72، نجّيناه وأنجيناه ص74، نجيناكم وأنجيناكم ص75. المبني للمجهول: ص78 أورد فيها الكلمات الآتية: يُنزَفون ويُنزِفونص78،فاكهة وفواكه ص80،يُطافويَطوف، طُبع وطَبع ص84. الوصف: ص87 أورد فيها الكلمات الآتية: مشتبها ومتشابها ص87، أعجاز نخل خاوية وأعجاز نخل منقعر ص93. الإفراد و التثنية والجمع:ص97أورد فيها الكلمات الآتية: إنّي رسول وإنّا رسولا وإنا رسول ص97، طفل وأطفال ص99،بني وأبناء ص103، النخل والنخيل ص105. الحركة غير الإعرابية:ص114 أورد فيها الكلمات الآتية: ومن أوفى بما عاهد عليه الله وما أنسانيه إلاّ الشيطان ص114. تعاور المفردات: ص122 أورد فيها الكلمات الآتية: فانفجرت وفانبجست، ثلاث ليال وثلاثة أيام ص123، الطور والجبل ص127، العاكفين والقائمين ص136. المراجع ص140وعددها 33مرجعاًفهرس الموضوعات ص143.
ملاحظات: الكتاب لمتخصص متمكن ذي باع طويل وخبرة عالية في اللغة والنحو، اجتمعت إلى ملكته معرفته بالتراث لفهم النص القرآني وإدراك معانيه ومراميه. والكتاب واحد من أربعة كتب في الإعجاز البلاغي القرآني، وأوسعها وأشملها التعبير القرآني (راجع المكتبة ص115، 155، 189)، ولم يتبع فيها المنهج الجامعي في التقسيم إلى الفصول والمباحث، لكنها من أجود الكتب في بابها علماً وذوقاً وهدفاً، واستوعب هذا الكتاب مجموعة من الظواهر كالذكر والحذف والإبدال وتعاور المفردات.. إلخ. وقد أحسن جمع هذه المواد اللغوية وعرضها وبيان وجه الدلالة والمعنى فيها والفرق بين الكلمتين المتناظرتين المتقاربتين في الاشتقاق، وكشف عن الوجه البياني فيها، وجاءت الكلمات متعاقبة بشكل مثالي مثل يذكر ويذكر ويذكرون ويتذكرون إلا تستطع وتسطع التي بعدت عن اسطاعوا واستطاعوا وفصل بينها وهما من أصل واحد.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 146 - التاريخ: 1999 - البلد: OM