القرآن القول الفصل بين كلام الله وكلام البشر

“القرآن القول الفصل بين كلام الله وكلام البشر”

محمد العفيفي

الملخص

الكتاب في تقديم وتعريف ومباحث متنوعة غير مبوبة على النحو الآتي: 
تقديم للأستاذ الشيخ عطية صقر ص5-12. 
تعريف بالكتاب ص6، إشارة إلى اختلاف العلماء القدامى في القدر المعجز من القرآن وبيان الحقيقة في ذلك ص7، القيم الإلهية وإنفاذها لكلام البشر مع نماذج للإعجاز في الارتباط بين مفردات القران ص8-10، بيان أن علم الإحكام والتفصيل يبين لنا الإعجاز في شكل القرآن وبنائه ص11، مفردات القران، نصوصها ومواضعها 13. 
الفصل الأول وتناول فيه: الإشارة إلى أن كل كلمة قرآنية مقدرة من حيث نصها الثابت، ثم من حيث عدد مواضع ارتباطها بالقرآن كله ص15-16. 
أنواع المفردات في القرآن: سبع مفردات ص17-22. 
أولاً: الآيات المفردة المواضع ص23-24. 
ثانياً: الآيات المتعددة المواضع تختص في كل موضع جديد بارتباطها بجديد من المقاصد ص25-28. 
ثالثاً: الجملة المتعددة المواضع يتحقق - بأي حرف وأي كلمة فيها- النظام نفسه بمواضعه القرآنية الأخرى، كلما احتجنا إلى النظر في أي منها ص 28-31. 
رابعاً: الكلمة غير المتعددة المواضع وارتباطها في موضعها بوجه متفرد من وجوه العلم في القرآن ص31.  
خامساً: الكلمة المتعددة المواضع وارتباطها في كل موضع بوجه جديد من وجوه العلم في القران كله ص31. 
سادساً: الحروف غير المتعددة،ولكل حرف ارتباط بوجه متفرد ص36. 
سابعاً:الحروف المتعددة المواضع، ولكل منها ارتباط بوجه متفرد من وجوه العلم ص36. من آفاق الحكمة في مفردات القرآن ص39-47. 
أولاً: بيان عمل المفردات في الربط بين الآية والآيات الأخرى، فإن القرآن كالكلمة الواحدة ص39. 
ثانياً: بيان أن كلمة (الآية) ومشتقاتها تصدق على آيات الله الكونية والقرآنية ص39. 
ثالثاً: بيان أن كلمة (المثاني) وكلمة (مثاني) في القران ترصد كل منهما الارتباط المتفرد دائماً بين أي مفردة قرآنية وبين القرآن كله في جملة واحدة ص41-42. 
رابعا: بيان أن التشابة الذي يأتي على الوعي البشري يتعين علية أن يفطن إلى التفرد الدائم بين المفردة وارتباطها بالقرآن ص34. 
بيان نفي التكرار في القران فهو على كثرة مفرداته ومعانيه كالكلمة الواحدة، مع نفي التكرار في خلق الله، وإنما هو التخصيص الالهي المعجز في خلق الله ص44-47.                 
من النتائج العلمية لمفردات القرآن ص47-52. الإشارة إلى النظام الإلهي الذي يوحد بين صلاتنا بمفردات الآيات الكونية، ومفردات الآيات القرآنية ص47 -48. 
بيان تحقيق العدالة بين الناس جميعاً وفرادى ص49-50. بيان الحركة المعجزة والثبات المعجز في بيانات القرآن جميعاً ص51-52. 
 الفصل الثاني: إحكام القران وتفصيله وسقوط الالحاد والملحدين ص53-78. 
أولاً: تعريف علم الحكام والتفصيل ص55. تطبيقات على ما سبق ص56-63. 
ثانياً: بيان بعض وجوه التعدد والتفرد بمواضع ايات الله الكونية ص63-65. 
ثالثاً: بيان بعض الاشارات الدالة على التمزق والاختلاف في كلام البشر ص65. 
رابعاً: بيان بعض وجوه العلم والإعجاز في أحكام القرآن وتفصيله ص66. 
خامساً: بيان بعض نتائج الاختلاف والتمزق في كلام البشر ص66-73. بيان ما يمكننا فهمه من المواضع في آيات الله القرآنية ص74-75.بيان ما يمكننا فهمه من المواضع في آيات الله الكونية ص75-77. المواضع بين آيات الله القرآنية وآياته المادية ص77-78. 
الفصل الثالث: مصادر العلم والإعجاز قي إحكام القران وتفصيله ص79-152. 
أولاً: المصادر القرآنية، ثانياً: المعاجم القرآنية، ثالثاً: السنة المطهرة. 
رابعاً: الصحابة، خامساً: الإشارات الموجزة عند العلماء القدامى. 
سادساً: الإشارات الحديثة إلى هذا العلم ص82-83. 
المصادر القرآنية الشاملة وشمولها لفواتح السور ص84-85. 
فواتح السور تدربنا على النواحي العلمية في إحكام القران وتفصيله ص85-93. فواتح السور تعلمنا كيف نستدل بالوحدة والتنوع على الحدود الفاصلة بين كلام الله وكلام البشر ص93-95. فواتح السور تبين لنا حتمية اللجوء إلى الله حتى تتيسر المعرفة والوجود ص95-98. 
المعاجم القرانية وأهميتها في بيان إحكام القرآن وتفصيله ص99-105. مع السنة المطهرة في بيانها للإحكام والتفصيل ص106-109. إنزال القرآن على سبعة أحرف، وعدد مفردات القران سبع مفردات ص109-113. مواصلة لبيان بعض مصادر هذا العلم في السنة المطهرة ص114-123. مع بعض تطبيقات الصحابة لهذا العلم ص124-127. من مصادر الإحكام والتفصيل في تراثنا الفكري غير المعاصرص128-145.من إشارات الإحكام والتفصيل في العصر الحديث ص146-152. 
الفصل الرابع: أحكام القران وتفصيله دستور الدعوة والدعاة ص153-175. 
خاتمة ميسرة للحقيقة الأساسية بهذا الكتاب ص176. موضوعات الكتاب ص191. 
 
ملاحظات: دراسة موضوعية لأسلوب القرآن غير متوازنة في فصولها الأربعة لأن الثالث أوسعها في أكثر من70 ص، والرابع في أقل من20 ص، وهي دراسة تحاول تحديد المعاني للآيات المتعددة المواضع مع فروق دلالة المعاني، وتدرس كذلك المصادر القرآنية القديمة والحديثة، وأحكام القرآن وتفصيله. 

التفاصيل

اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 0 - التاريخ: 1977 - البلد: KW

أحدث العناوين المضافة