“قضية الإعجاز القرآني وأثرها في البلاغة”
د. عبد العزيز عرفة
الملخص
الكتاب في مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب:
المقدمة ص5.
التمهيد ص21 وتناول فيه: لفظ قرآن لغة واصطلاحاًً، امتيازه بخلوه من التحريف و..و الزيادة و..ص28، تحقيق الإعجاز ص38، وجه الإعجاز في صدر الإسلام ص66.
الباب الأول: قضية الإعجاز ونشأة البلاغة العربية ص81-296 وهو في فصلين:
الفصل الأول: المحافظة على سلامة الذوق العربي ليظل القرآن مفهوماً ص83 -137 وفيه تناول موضوعين هما: أ- أبو عبيدة (ت210هـ) ص91، ب- الفراء (207هـ) ص119.
الفصل الثاني: الدفاع عن النظام القرآني والأدب العربي بوجه عام ص139-296 وتناول فيه:
أ- الجاحظ (ت 255هـ) ص151.
ب- ابن قتيبة (ت 276هـ) ص213.
ت- ابن المعتز (ت285هـ) ص265.
الباب الثاني: قضية الإعجاز القرآني وازدهار الدراسات البلاغية ص297-672 وهو في ثلاثة فصول:
الفصل الأول: المحسنات البديعية أو وجوه البلاغة في القرن الرابع الهجري ومحاولة تعليل وجه الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم بها ص299-388 وتناول فيه:
أ- الرماني ص322. ب- أبا هلال العسكري ص344.
الفصل الثاني: رفض استقلال ألوان البديع أو وجوه البلاغة بالكشف عن إعجاز القرآن البلاغي والتمهيد لنظرية النظم ص389-439.
الفصل الثالث: نظرية النظم وثراء البلاغة العربية ص441-672، وتناول فيه:
أ- الإمام عبد القاهر الجرجاني ص495. ب- الزمخشري ص660.
الباب الثالث: قضية الإعجاز القرآني والبلاغة العربية بعد الإمامين عبد القاهر والزمخشري ص673-793، وادرج تحته فصلين:
الفصل الأول: تعقيد البلاغة وجمودها ص675-761.
الفصل الثاني: محاولات التجديد، وكيف ندرس البلاغة العربية؟ ص763-793.
الخلاصة: ص795-803.
مصادر البحث ومراجعه وعددها 210 مصدراً ومرجعاً ص805-816.
فهرس الموضوعات ص817.
ملاحظات: من الرسائل العلمية المبكرة للدكتوراه 1973م، والكتاب قائم على أساس العلاقة بين الإعجاز القرآني والبلاغة العربية، وقد تناولها منذ النشأة وحتى القرن الثالث في فصلي الباب الأول خلال أبي عبيدة والفراء والجاحظ وابن قتيبة وابن المعتز. وفي الباب الثاني تناول في الفصل الأول: المحسنات البديعية في الإعجاز القرآني عند الرماني والعسكري، وفي الثاني: اتصال ألوان البديع والتمهيد لنظرية النظم، وفي الثالث: نظرية النظم عند الجرجاني والزمخشري. أما الباب الثالث فدراسة البلاغة للإمامين الجرجاني والزمخشري في فصلين الأول: عن تقييد البلاغة والآخر عن محاولة التجديد فيها. يلاحظ أن الباب الثاني استبد بعظم الكتاب فجاء في 375ص، أما الأول ففي أكثر من مائتي صفحة، والثالث في أكثر من مائة، والتفاوت واضح بين حجم فصول الباب الواحد، فالفصل الثالث من الباب الثاني في حدود ضعف الباب الثالث.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 822 - التاريخ: 1985 - البلد: LB