“لطائف المنان وروائع البيان في دعوى الزيادة”
د. فضل عباس
الملخص
الكتاب في مقدمة وبابين:
تعريف بالكتاب ص5، المقدمة: ص7.
الباب الأول ص13-53 في ثلاثة فصول:
الفصل الأول: النص القرآني دقته وإحكامه ص13- 23.
الفصل الثاني: فرية الحشو ص25-38 وأورد فيه عشرين نموذجاً من القرآن ناقش فيها هذه الفرية ومواضع هذه الآيات: البقرة (74، 196) ص27، آل عمران( 27، 36، 42، 46) ص28، (الفتح 27، الأنعام 148، الأعراف 142) ص31، البقرة(19، 61، 79، 282) ص32، (الأنعام 38، 140 النحل20، التوبة30، الأحزاب4، الحج 46) ص34.
الفصل الثالث: بعض خصائص العربية ص39-53 ويدرس فيه بعد التمهيد ما يأتي:
الفرق بين (أم) و (أو) ص41، الفرق بين إلى واللام ص44.
معاني بعض الحروف: أولاً: الباء ص45، ثانياً: من ص47، ثالثاً: اللام ص49.
التضمين: ص51.
الباب الثاني: قضية الزائد وهو في فصلين ص57- 292:
الفصل الأول: تعريف الزوائد وتاريخها وأسباب القول بها ص57-98 في ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الزوائد ص57.
المبحث الثاني: تاريخها وموقف العلماء منها وهم: أبوعبيدة والفراء وابن قتيبة ص71، الطبري ص72، الأصفهاني، الزمخشري ص73، الرازي، محمد عبده ص74، الرافعي، عبد الله دراز ص76، أحمد بدوي، عبد الرحمن تاج ص78، بنت الشاطئ ص80، محمد عظيمة ص81، علي العماري ص82، عبد العال مكرم ص83.
المبحث الثالث: أسباب القول بالزيادة ص91.
جعل القاعدة النحوية الأصل وتطبيقها على الآيات ص92، قياس ما جاء في الشعر على القرآن، قياس آية من القرآن على أخرى ص93، تصور معنى الكلمة، قياس بعض الآيات على بعض ص94، تصور حكم إعرابي لكلمة في آية، إهمال السياق والمأثور، التمسك بقراءة شاذة ص95، عدم التفرقة بين الأساليب، الذهول والنسيان ص96، الحكم على الآية دون تأن، إهمال أسلوب التضمين ص97.
الفصل الثاني: دراسة الزوائد دراسة تفصيلية ص99-292 وهو في 27 مبحثاً:
المبحث الأول: الحرف إلى ومثاله: إبراهيم37 ص99.
المبحث الثاني: حرف الباء وهو في مطلبين:
المطلب الأول: ما لا يندرج تحت قاعدة وذكر فيه 25 شاهداً منه البقرة 61، 37، 94، 195، 228، ص100، النساء 79، 43، المائدة6، يونس27، الإسراء 59، 64، مريم 25، 38 ص106، الحج15، 25 المؤمنون20، القصص10، ق16، الممتحنة1 ص113، الحديد13، ن6، الإنسان5،6، العلق1، 13 ص119.
المطلب الثاني: ما اندرج تحت قاعدة (باء خبر ليس) ص129.
المبحث الثالث: حرف اللام وذكر فيه خمسة عشر شاهداً:
البقرة30 ص132، الحديد1، يوسف 56، 5، الحج26، طه117،البقرة 91، النساء 26، الأنعام71، الأعراف204 ص134، الأعراف 154، يونس57، يوسف43، المؤمنون36، النمل 72 ص142.
المبحث الرابع: الحرف من وهو في مطلبين:
المطلب الأول: ما لا يندرج تحت قاعدة معينة وذكر فيه أربعة عشر شاهداً:
البقرة 106، 266، 271 ص148، الأنعام34، النحل 14، مريم 8، الحج 41، النور43 ص150 العنكبوت 35، يس 34، ص29، الزمر75، الأحقاف31 ص154.
المطلب الثاني: من الاستغراقية ص158.
المبحث الخامس: الحرف عن ص162.
المبحث السادس: الحرف في، وذكر فيه أربعة شواهد: هود 40، الكهف 54، الأحقاف 15، التين 4، ص164.
المبحث السابع: حرف الكاف وذكر فيه خمسة شواهد: البقرة 71، 261، آل عمران 59، الشورى 11، البقرة 259، ص169-176.
المبحث الثامن: حرف الواو وذكر فيه عشرون شاهداً: البقرة 53، 216، 259، آل عمران 91، 140، 126، 152، الأنبياء 97، الصافات 13 ص177-195، الزمر 73، الأنعام 75، يوسف 56، 15، هود 74، 66، الحج 25، الصافات 6، 7، ص44، الانشقاق 1، 2، ص196-208.
المبحث التاسع: حرف الفاء وذكر فيه ثلاثة شواهد: المدثر 3، الماعون 3، ص209-211.
المبحث العاشر: الحرف (أم) ص212.
المبحث الحادي عشر: الحرف لا وذكر فيه أربعة عشر شاهداً: آل عمران 80، 153، الأنعام 109، النساء 65، الأنعام 151، الأعراف 12، طه 93، ص213-235، الأنبياء 95، الحديد 29، القيامة 1، البقرة 105، آل عمران 5،10، فاطر 19.
المبحث الثاني عشر: الحرف إلاّ ص249.
المبحث الثالث عشر: الحرف ألا ص250.
المبحث الرابع عشر: الحرف ما وذكر له ثلاثة شواهد: البقرة 88، يوسف 80، الذاريات 17، ص252.
المبحث الخامس عشر: الحرف أن في قسمين: 1- بعد لما الحينية: يوسف 96، القصص 19، العنكبوت 33، 2- قبل لو الرعد 31، سبأ 14، 3- في غير الموضوعين السابقين: البقرة 246، إبراهيم 12، ص259-266.
المبحث16: الحرف إن ص267. المبحث17: الحرف إنّ ص268.
المبحث18:الحرف ثمّ ص271. المبحث19: الحرف لعل ص274.
المبحث20: الاسم مثل ص277. المبحث21: الاسم مَثَل ص280.
المبحث22: الظرف إذا ص281. المبحث23: الظرف إذ ص282.
المبحث24: الاسم (اسم) ص285. المبحث25: الاسم وجه ص 286.
المبحث26: الفعل كان وذكر له ثلاثة شواهد: الشعراء 112، النساء 22، مريم 29، ص287. المبحث27: الفعل يكد ص290.
خاتمة: ص293. الفهارس: للمراجع وعددها 50 مرجعاً وأربعة أعداد من مجلة الأزهر ص297.
للموضوعات: ص305-316.
ملاحظات: من الكتب المتميزة في بابها لدقة الموضوع مع التفصيل حيث استوعب الزوائد كلها في سبعة وعشرين مبحثاً من الفصل الثاني في الباب الثاني، وجاء في قرابة مائتي صفحة ممثلاً ثلثي الكتاب، أما الفصل الأول ففي ثلاثة مباحث وهو دراسة لهذه القضية تعريفا وتاريخاً وسبباً للقول فيه، والباب الأول دراسة عامة لدقة النص القرآني، وفرية الحشو، وخصائص العربية، وقد اقتضاه التشقيق والتفريع لموضوعه تقسيم بعض المباحث إلى مطالب.
وهو في هذا الكتاب إذ يعالج قضية خاصة فقد عالج في كتابه الآخر: موضوع إعجاز القرآن بأبعاده وقضاياه المختلفة.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 316 - التاريخ: 1989 - البلد: LB