“تطور الفكر العلمي عند المسلمين”

د. محمد الصادق عفيفي

الملخص

الإهداء ص3. المقدمة ص5. الباب الأول: التيار العلمي والعقلي عند المسلمين ص9. أولاً: التيار العلمي ص11. ثانياً: التيار العقلي ص25.  الباب الثاني : الترجمة والعقل ص31. أولاً: الترجمة قبل الإسلام ص33، بواعث الترجمة في الإسلام ص34، الترجمة في العصر الأموي ص35، الترجمة في العصر العباسي ص36، اتجاه النقل ص40، طرائق النقل ص41، نتائج الترجمة والتعريب ص41، طبقات الناقلين ص43، أشهر المترجمين ص45. ثانياً: دور العلم ص47. الكتاتيب ص50، المسجد ص52، بيوت الحكمة ص54، المدارس ص57. الباب الثالث: تطور العلوم الرياضية والفلكية ص61. أولاً: العلوم الرياضية ص63. ثانياً: العلوم الفلكية، الجاهلية وعلم الفلك ص78، المراصد والآلات ص81، الإسطرلاب ص82، طلائع الفلكيين ص83، التنجيم ص87، الرياضيون الفلكيون، بنو موسى ص91، الخوارزمي ص93، البتاني ص106، ابن يونس ص110، البيروني ص112. الباب الرابع : تطور العلوم الطبيعية ص125. الفصل الأول ص127، الشعوب القديمة ص128، علم الحيل (الآلات) ص129، الثقل النوعي ص132، الجاذبية والروافع ص136. علم المناظر (البصريات) ص137، العلماء المسلمون ص139، علم الصوت ص140، ابن الهيثم ص142. الفصل الثاني: التطور العلمي في ميدان الكيمياء ص153. الكيمياء في التاريخ ص154، المسلمون والكيمياء ص158، الرواد المسلمون ص159، جابر بن حيان ص162، جابر والكيمياء ص163، مبتكرات جابر ص164، مدرسة جابر ص166، الاتحاد الكيميائي ص167، شهادات العلماء ص167. الفصل الثالث : التطور العلمي في ميدان الطب ص169. الطب والقدماء ص 170، العرب والطب ص173، الجوانب الطبية ص177، مبتكرات طبية ص178، المسلمون والجراحة ص181، الطب النفسي ص182، البيمارستانات ص183، الصيدلة ص187، الأطباء: الرازي ص189، ابن سينا ص195، بنو زهر ص200، ابن رشد ص202، ابن النفيس ص205. الفصل الرابع: التطور العلمي في ميدان الأحياء ص212. علم الأحياء ص213، علم النبات ص217، العرب والنبات ص217، علم الحيوان ص221. علماء النبات والحيوان: ابن البيطار ص222، القزويني ص225، الجاحظ ص230، قيمة الكتاب العلمية ص242. الفصل الخامس :الجغرافية والأرض ص252. أولاً: الجغرافية ص253. ثانياً: طبقات الأرض ص261، الجغرافيون والرحالة: ص273، البلخي ص273، الإصطخري ص274، المقدسي ص276، الشريف الإدريسي ص278، ياقوت الحموي ص284، ابن جبير ص287، ابن بطوطة ص291. الفصل السادس: التاريخ والمؤرخون  ص301، التاريخ ص302. تمهيد، التاريخ عند المسلمين ص302، مذهب المسلمين في التاريخ ص305، فن السير: ص306، السيرة الغيرية ص306، السيرة الذاتية ص307، فن التراجم ص309، الطبقات ص310، فن الموسوعات: المقري والموسوعات ص311، طريقة المقري ص312،  التاريخ العام: الطبري والتاريخ 314، ابن خلدون والتاريخ ص315، مقدمة ابن خلدون ص316.
الرؤيـة: يقول المؤلف في تقديمه للكتاب إنه قد ألفه لطلاب المعرفة عن حضارة المسلمين وتراثهم العلمي، ويضيف أن تاريخ حضارتنا يرشد إلى أننا رفعنا لواء الفكر العلمي منذ أواسط القرن السابع الميلادي، وإن حضارتنا هي الأعظم في المدنية الحديثة.  يشير إلى الخوارزمي في ابتكاره الجبر، وابن الهيثم لنظريات الضوء، وأن الرازي توصل إلى التفرقة بين الجدري والحصبة، وأن قانون ابن سينا ظل يدرس في أوروبا حتى القرن الماضي وإن كل أمة تحترم نفسها وعقيدتها وتاريخها يجب ألا تهمل هذا التاريخ العلمي. والمؤلف يتابع في فصول الكتاب الستة النزعة العلمية والعقلية عند المسلمين، ثم حركة النقل والترجمة من اليونانية واللاتينية والفارسية والسريانية والقبطية إلى العربية، ثم الرياضيات من حساب وجبر وهندسة، كما يتناول تطور العلوم الطبيعية والكيماوية والطبية وعلوم الحياة من نبات وحيوان، ويختم المؤلف كتابه بتناول تطور العلوم الجغرافية والتاريخية، وفى هذا المقام يعرض لفن السيرة وفن التراجم وفن الموسوعات ويتوقف بصفة خاصة عند عالمين كبيرين هما: الطبري وابن خلدون. ويجمع الكتاب بين السياق الموضوعي والتسلسل التاريخي إلى جانب العرض والتحليل، ويعرض الكتاب قيمة حضارتنا، بالقياس إلى سواها من معالم الفكر الحديث.

التفاصيل

اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 320 - التاريخ: 1976 - البلد: EG