“النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن”
د. محمد عبد الله دراز
الملخص
لكتاب في تقديم ومقدمة ومبحثين:
تقديم النشر ص5، لمحة عن حياة المؤلف ص6، مقدمة التأليف ص7-10.
المبحث الأول في تحديد القرآن ص12-15: المعنى اللغوي لكلمتي قرآن وكتاب، سر التسمية بالاسمين، وسر اختصاص القرآن بالخلود وعدم التحريف، هل يمكن تحديد القرآن؟ عناصر التعريف للقرآن، التفرقة بين القرآن والأحاديث النبوية والقدسية.
المبحث الثاني في بيان مصدر القرآن: تحديد الدعوة من النصوص القرآنية ص20، لا تحتاج النصوص إلى برهان لأن إقرار محمد بنسبة القرآن يؤخذ به ص22، سيرته المطهرة قبل النبوة وبعدها صدق وطهر وخضوع للقرآن ص23، فترة الوحي في حادثة الإفك، مخالفة القرآن لطبع الرسول وعتابه ص24، انفصال شخصية الوحي من شخصية الرسول ص25، موقف من النص القرآني ص26، توقف الرسول حتى يأتيه البيان، موقفه في المحاسبة على النيات ص28، سر حرف التراخي في: "ثم إن علينا بيانه"، ومسلكه في قضية الحديبية ص29، منهجه في تلقي النص ص31، تبرؤه من علم الغيب، ص33، دراسة طبائع النفوس في سيرة أصحابها ص34.
المرحلة الأولى من البحث: لا يكون القرآن إيحاء ذاتياً، ليست طبيعة المعاني القرآنية مما يدرك بالذكاء، أنباء الماضي لا تأتي إلا بالدراسة ص36، الحقائق الدينية لا سبيل للعقل إليها، وأنباء المستقبل لا سبيل فيها إلا بالوحي، أمثلة من النبوات ص40: 1- ما يتعلق بمستقبل الإسلام ص42، 2- ومستقبل المؤمنين ص47، 3- ومستقبل المعاندين ص49.
المرحلة الثانية: لا بد أن يكون محمد r أخذ القرآن عن معلم: البحث عنه بين الأميين ص56، البحث عنه بين أهل العلم ص57، موقف محمد من العلماء بالتصحيح لما حرفوا ص59، من زعم أن له معلماً من البشر فليسمه ص63، من لم يحسن في الجد لا ينفعه الهزل ص 64، حيرة المعاندين في الجدل، نظرية الوحي النفسي ليست جديدة ص67.
المرحلة الثالثة: البحث في ظروف الوحي عن مصدر القرآن، تحليل ظاهرة الوحي ص69، استئناس بما كشفه العلم ص75.
المرحلة الرابعة: البحث في جوهر القرآن عن مصدره، وطبيعته حجة على سماويته ص76.
النواحي الثلاث للإعجاز: الإعجاز اللغوي، الإعجاز العلمي، الإعجاز التشريعي ص79.
القرآن معجزة لغوية، الشبهة الممكنة حول هذه القضية:
الشبهة الأولى: القدرة على محاكاة القرآن ص80. الثانية: نسبة القدرة إلى غيره من الفحول ص 83. الثالثة: عدم معارضة القرآن بسبب انصرافهم لا عجزهم ص85. الرابعة: إعجاز القرآن ليس في لغته لأنه لم يخرج من لغة العرب ص89. الخامسة: عدم قدرة الناس على أسلوب القرآن ليس خاصاً بالقرآن لأن كل أسلوب صورة نفس قائله ص94.
أسرار الإعجاز: في لفظ القرآن ص101: الجمال التوقيعي ، الجمال التنسيقي.
نظرات في لب البيان القرآني وخصائصه في الآية والسورة وما بين السورة والسورة وفي القرآن جملة ص106.
1- القرآن في فقرة فقرة منه، فهو ملتقى نهايات الفضيلة البيانية ص108، القصد في اللفظ والوفاء بالمعنى ص109، خطاب العامة وخطاب الخاصة، إقناع العقل وإمتاع الوجدان ص113، البيان والإجمال، ص117، تطبيق على آية كريمة ص119، القرآن إيجاز كله، تقسيم جديد لمقايس الكلام ص127، ليس في القرآن كلمة مقحمة ولا حرف زائد ص130، سر زيادة الكاف في "ليس كمثله شيء" ص132، الإيجاز بالحذف مع الوضوح، مثال على ذلك ص136، مثال آخر ص140.
2- القرآن في سورة سورة منه ص142، صنعة البيان من معنى إلى معنى ص143، جمع الأحاديث المختلفة المعاني ص145، معضلة تحديد أجزاء المركب ص146، أمثلة في مختلف الصناعات ص147، اجتماع هذه الأسباب في كل سورة متفرقة النجوم ص150، السياسة الرشيدة في دراسة النسق القرآني ص158، نموذج لهذه الدراسة لأطول سورة في القرآن:
سورة البقرة إجمالاً وتفصيلاً ص163: للسورة مقدمة وأربعة مقاصد وخاتمة: المقدمة في التعريف بهذا القرآن. المقدمة: آية 1-20 ص164.
المقصد الأول: دعوة الناس إلى اعتناق الإسلام ص174، آية 21-25، عود على بدء آية 26-39. المقصد الثاني: دعوة أهل الكتاب إلى ترك باطلهم والدخول في الإسلام ص178، آية 40-162. وتقسم إلى أربعة أقسام: 1- سالفة اليهود آية 49-74، 2- اليهود المعاصرون آية 75-121، 3- قدامى المسلمين آية 122-134. 4- حاضر المسلمين وقت البعثة آية ص135-162. المدخل إلى المقصد الثالث ص 189، آية 163-177. المقصد الثالث: عرض شرائع هذا الدين ص195، آية 178-203. استجمامة: ص199، آية 204-214، الإنفاق والجهاد: آية 215، أحكام أخرى آية 220، الحياة الزوجية في الأسرة والطلاق، آية 223-237، المحافظة على الصلاة، الجهاد بالمال والنفس، طابع الشدة واللين وآداب البذل آية 238-274، فضيلة التضحية والإيثار آية 275، آيتا الدين والرهان ص282. المقصد الرابع: ذكر الوازع الديني لملازمة الشريعة وعدم مخالفتها ص209، آية 294. الخاتمة والتعريف بالذين استجابوا لهذه الدعوة آية 285-286.
الفهرس ص212-216.
ملاحظات: من الكتب المبكرة المتميزة في دراسة إعجاز القرآن، وهو في مبحثين، لكن الأول كالتمهيد في بضع صفحات، وقسم الثاني بعد بيان مصدر القرآن إلى مراحل البحث فيه وهي أربعة، ثم تناول نواحي الإعجاز في القرآن لغةً وعلماً وتشريعاً، ورد الشبهات الخمس حول الإعجاز اللغوي، ثم انتقل إلى أسرار الإعجاز توقيعاً وتنسيقاً، ثم درس مقاصد سورة البقرة الأربعة مع المقدمة والخاتمة بصورة مفصلة.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 216 - التاريخ: 1984 - البلد: KW