“نحو .. القرآن”
د. محمد البهي
الملخص
المقدمة ص3-4 ذكر أن ماكان لله فهو باق فوق الزمان والمكان، وفوق عوامل التغيير جميعاً، والذي يتغير هو ما حول القرآن من أفهام الناس ونظراتهم
الباب الأول: كتاب الله في حجيته ص5-86، في فصلين:
الفصل الأول: وتناول فيه ما يأتي:
- موضوعية التوجيه وإعجاز القرآن، وما قيل في إعجاز القرآن، وإعجاز القرآن بالأسلوب، وبإخباره عن الغيب، وموضوعية التوجيه ص 7-15.
- تسجيل القرآن ما أخذ على رسول الله r في سياسة الدعوة، وفي سياسة الحرب مع الأعداء، وفي خصوصيات أسرة الرسول r ص17-24.
موضوعية المبادىء وتجردها ص30-52.
الفصل الثاني: وتناول فيه ما يأتي:
- بين طبيعة الإنسان وهداية القرآن، وما تتجه إليه طبيعة الإنسان من اتباع الهوى، والميل إلى الشح، والركون إلى المحسوس ص53-62.
- ما تدعو إليه هداية الله، وما تطلبه الهداية من موقف، وما يستخلص من طبيعة الإنسان وهداية القرآن ص68-77.
- مجمل ما تدعو إليه هداية الله ص82-86.
الباب الثاني: صنعـة الإنسان حول كتـاب الله ص87-163 في فصلين:
الفصل الأول: تناول فيه ما يأتي:
- القرآن والتفسير الموضوعي، وهدف القرآن ككل ص89.
- مقاومة المادية، وتصحيح أخطاء أهل الكتاب، وأخطـاء أهـل الكتــاب ص91- 95 .
- بناء المجتمع الإنساني، وفي أحوال سياسة الحكم ص99-100.
- هدف كل سورة على حدة، وهدف سورة الأنعام وسورة الشعراء على سبـيل المثـال ص 107-121.
الفصل الثاني: وتناول فيه ما يأتي:
- التحديات الفكرية والعقائدية للقرآن في الماضي: من تحديات الوثنية المادية، وتحديات العقائد والمذاهب الدينية في الشرق، وتحديات علم الكلام عند اليهود والمسيحيين، وتحديات الفكر الفارسي، وتحديات الفكر الهندي، وتحديات الفكر الإغريقي ص 127- 132.
- التحديات الفكرية والعقائدية للقرآن في الحاضر من تحديات الفكر العلماني، وتحديات الفكر الإستشراقي، وتحديات الفكر الطبيعي، وتحديات الفكر المادي التاريخي ص136-151.
- أوجه المشاركة في الحديث والقديم، وأوجه المشاركة في الفكر ص157-160.
- في الأثر على الإنتاج والعمل الإنساني الرفيع ص161- 163.
فهرس المحتويات ص164- 165.كتب المؤلف وعددها [20] كتاباً مع كتابه التفسير الموضوعي للقرآن وطبع منها خمسة: الأعراف، الجن والصافات والأنعام والنحل " في ص 166.
ملاحظات: لقد عرض بحثه في بابين: الباب الأول في فصلين: في إعجاز القرآن من الناحية الموضوعية، وفي إعجازه من ناحية الملائمة في توجيهه لطبيعة الإنسان. أما الثاني فهو في فصلين إيضاً: في تفسير القرآن تفسيراً غير موضوعي، وفي التحديات التي يدافع بها المغرضون بالأمس واليوم لتجميد الرسالة. فبحثه يستهدف توجيه المفكرين إلى القرآن قبل اتجاههم إلى من يسألونهم عما دونوه وكتبوه حول القرآن. الخاتمة غير موجودة في آخر الكتاب، وقد سقط من الفهرس عنوان المبحث الأخير من الفصل الثاني في الباب الثاني.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 167 - التاريخ: 1976 - البلد: EG