“روائع الإعجاز في القصص القرآني”
محمود السيد حسين
الملخص
الكتاب في مقدمة وسبعة فصول وخاتمة:
الفصل الأول: وجوه الإعجاز في القرآن الكريم وتناول فيه الموضوعات الآتية:
القرآن معجزة خالدة ص13، القصص المنقولة ص ؟ قصة ألف ليلة وليلة ص ؟
الفصل الثاني: خصائص التعبير في القصص القرآني وتناول فيه: الغرض الديني في القصص الحكيم ص65، الخصائص الفنية للقصة القرآنية ص76، النظم في القصص القرآني ص88، الألفاظ في القصص القرآني ص91، النسق القرآني في القصص القرآني ص94، الخروج ص103، لغة القصة والإعجاز القرآني ص111، الهدف البياني من ذكر الكلمة الأجنبية في القصة القرآنية ص114، التصوير في القصة القرآنية ص120، رسم الشخصيات في القصة ص123، مزايا أخرى للقصص القرآني ص127.
الفصل الثالث: التكرار وأثره في لغة القصة القرآنية وتحدث من خلاله عن: أسرار التكرار في القصص القرآني ص138، من أسرار التكرار في قصة موسى u ص151، الاشتقاق اللغوي للقصة ص162.
الفصل الرابع: الخبر في القصص القرآني وتناول فيه: خصائص الأسلوب الجيد ص169، معنى الخبر ص171، من صور التركيب الإسنادي في القصة القرآنية ص175، التركيب الإسنادي في قصة أصحاب الكهف ص185، التركيب الإسنادي في قصة يوسف u ص194، الأسلوب الخبري في قصة إبراهيم u ص208، تكرير الفعل (أتينا) في قصص الأنبياء ص212.
الفصل الخامس: الجملة الطلبية في القصة القرآنية وتحدث فيه عن: الأسلوب الإنشائي ص223، الدعائية في قصص القرآن ص225، تراكيب ندائية في صيغة الأمر ص237، تراكيب مجردة من النداء في صيغة الأمر ص245، من صيغ الأمر الأخرى في قصة يوسف ص256.
الفصل السادس: أغراض الاستفهام والنهي في قصص القرآن الكريم وتناول فيه: الجملة الاستفهامية في القصة القرآنية ص265، استعمالات (أنى) الاستفهامية في قصص القرآن ص268، مواقع همزة الاستفهام وغيرها في قصص القرآن ص272، الاستفهام في قصة نوح u ص279، التركيب الاستفهامي في قصة هود u ص282، التركيب الاستفهامي في قصة صالح u ص284، التركيب الاستفهامي في قصة لوط u ص287، التركيب الاستفهامي في قصة موسى مع فرعون ص292، التركيب الاستفهامي في قصة سليمان uص294، أسلوب النهي في قصص القرآن ص296، النهي في قصة آدم u ص297، النهي في قصة نوح u ص299، النهي في قصة صالح u مع قومه ثمود ص300، النهي في قصة إبراهيم u ص301، النهي في قصة شعيب u ص302، النهي في قصة أصحاب الكهف ص304، النهي في قصة موسى u ص305، النهي في قصة يوسف u ص309، النهي في قصة لقمان u ص310، النهي في قصة مريم u، النهي في قصة قارون u ص312.
الفصل السابع: بلاغة الحذف وأسرار الخطاب في قصص الأنبياء وتناول فيه: الحذف وصوره في قصص الأنبياء ص318، الحذف في قصة موسى u ص319، الحذف في قصة مريم عليها السلام ص321، الحذف في قصة يوسف u، الحذف في قصة خلق آدم uص322، الحذف في قصة سليمان u ص323، حذف الاختصار ص325، حذف جواب (إن) الشرطية ص328، حذف جواب (لو) و (لولا) ص329، حذف جواب (لما) في قصتي يوسف وإبراهيم عليهما السلام ص332، حذف المفعول ص334، حذف الجملة ص336، من صور الحذف في بعض الحروف ص339، ما يشتبه بالزيادة والنقصان ص343، بين الحذف والاختصار والفعل ص348، الإبدال في الحروف والكلمات ص350.
أسرار لغوية في التركيب تناول فيه: في بيان الفرق بين الخطاب بالاسم والفعل ص357، التأدب في الخطاب وإضافة الخير إلى الله ص360، حول السؤال والجواب في قصص القرآن ص366.
خاتمة الكتاب ص373.
المراجع (مجموعها 81 مؤلفاً) ص379.
فهرس المحتويات ص389.
ملاحظات: الكتاب يعالج الإعجاز البلاغي في القصص القرآني بوجوهه المختلفة: التعبيرية في الألفاظ والنسق والتصوير، والأسلوبية في الخبر والطلب والاستفهام والنهي، وأخيراً في الحذف والاختصار، وفصول كتابه السبعة متوازنة في حجمها وإن كان أوسعها الثاني لطبيعة موضوعه، ويصلح أن يكون الأول تمهيداً لطبيعة موضوعه العامة. وإذا كانت هناك دراسات حول القصة القرآنية وخاصة الجانب الأدبي والوحدة الفنية، فإن هذا الكتاب يتميز بكونه عن الإعجاز البلاغي في قصصه.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 294 - التاريخ: 2002 - البلد: EG