“في آفاق التفسير الحضاري للقرآن الكريم”
د. سيد دسوقي حسن
الملخص
تمهيد،
مقدمة للمستشار طارق البشري، ص2-10.
مقدمة المؤلف: قصة كتابة هذه التأملات القرآنية، مفهوم التفسير
الحضاري ص11-17.
الكتاب يقع في اثني عشر فصلاً على النحو الآتي:
الفصل الأول: تأملات في سورة الفجر، تناول فيه: استطاعة الرسالات الإلهية تبديد ليالي
الظلم والفساد وإظهار نور الحق, تقسيم آيات السورة إلى عشر فقرات بمثابة العشر
الليالي التي بدأت بها السورة ص18-26.
الفصل الثاني: منطق الطير وتأويب الجبال، تناول فيه: المنهج
القرآني القويم في التعامل مع الكون المحيط, قصة داود وسليمان في القرآن ص27-29.
الفصل الثالث: فتنة الملك الجسد، تناول فيه: فتنة سليمان u ص30-32.
الفصل الرابع: السهم المشير إلى شمولية
الرسالة القرآنية، تناول فيه: تفسير حضاري لسورة الناس
ص33-35.
الفصل الخامس: الثموديون الجدد عاقرو
ناقة الإنتاج، تناول فيه: ثمود وعقر الناقة مع
محاولة ربطها بالشركات والوكالات الأجنبية التي تهدم الإنتاج ص36-38.
الفصل السادس: أصحاب اللهب وحمالو
الحطب، تناول فيه: تفسير حضاري لسورة المسد، وصف السورة بأنها
تتحدث عن مؤسسة فتنة، فيها قسم للتخطيط يجمع حطب الفتنة، وقسم للتنفيذ يشعل فتيلها
ص39-42.
الفصل السابع: دراسة تحليلية لمعنى
النفس والإنسان والصدر والقلب والفؤاد والروح في
القرآن الكريم، ص43-52.
الفصل الثامن: في معنى: "وعلى
الذين يطيقونه فدية طعام مسكين"، تناول
فيه: التيسير والتكليف على حسب الوسع والطاقة، ص53-55.
الفصل التاسع: القرآن وأهل الكتاب، تناول فيه: أربعة عشر عنصراً على النحو الآتي: الناس
أصناف ثلاثة، الدفاع عن التدين عقيدة قرآنية، ثوابت الدين واحدة في كل رسالات
السماء، الشريعة متغيرة ولكن مقاصدها ثابتة عند كل الأنبياء، الشريعة والمنهاج جعل
رباني وعمل إنساني، التفرق في الدين هو ثمرة البغي بين ضعاف التقوى والعلم، التفرق
في جماعة المسلمين، علاقة الكتب المقدسة بعضها ببعض، قضية الحكم بما أنزل الله بين
اليهود والنصارى والمسلمين، لمن النجاة في الدنيا والآخرة؟، الموالاة، القتال
المشروع في القرآن، الجزية، موقف أهل الكتاب من بعضهم البعض وموقفهم من المسلمين، ص56-69.
الفصل العاشر: الأسرة في القرآن محاولة
فهم، تناول فيه: قوة تماسك المجتمع بقوة الأسر، والسكينة
الاجتماعية، والمرأة والتنمية، وزينة المرأة وأثرها السلبي والإيجابي، معنى
(الضرب) في استخدامات القرآن، الأسرة المثالية, مفاهيم الرجل القوام والمرأة
الصالحة ص70-81.
الفصل الحادي عشر: الاستغفار والحياة
الطيبة، تناول فيه: عناصر الاستغفار الحقيقي المثمر، وحكم
الاستغفار للغير، والاستغفار المؤسسي، قبول التوبة ص82-89.
الفصل الثاني عشر: جوانب من منهج
الأستاذ الإمام محمد عبده في التفسير،
تناول فيه: موقفه من تفسير الآيات الكونية، ومنهجه فيها، موقفه من التفسير
بالمأثور ص90-97.
الخاتمة:
تناول فيه: آية تحدد آفاق التنمية، قول الله تعالى: (ويسألونك ماذا ينفقون قل
العفو)، ص98-99.
الفهارس:
100-101.
الرؤيـة:
يُعد
الكتاب مرجعاً مهماً في التفسير الحضاري حيث تجلى فيه الربط الجميل بين الآيات
القرآنية ومدلولاتها التغييرية الفكرية في المجتمع, إلا أن محاولة الربط هذه أدت
إلى بعض التكلف في ربط الآيات بالحضارة والواقع, مثل محاولة ربطه لقصة عقر الناقة
بالشركات الأجنبية الهدامة في المجتمع, والكتاب في مجمله لبنة في طريق مشروع
التفسير الحضاري الكبير, والكتاب يقع في اثني عشر فصلاً تميزت بالقصر وأقصرها
الفصل الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس والثامن إذ لا يتجاوز عدد صفحات الفصل
الواحد منها ثلاث صفحات.
التفاصيل
اللغة: Arabic - النوع: كتاب - عدد الصفحات: 101 - التاريخ: 0 - البلد: EG