دراسة مقارنة بين تفسير النسفي وتفسير الجلالين: (د)

“دراسة مقارنة بين تفسير النسفي وتفسير الجلالين: (د)”

عبد الرشيد أحمد

الملخص

تفسير النسفي وتفسير الجلالين يعتبران من أشهر التفاسير لدى المجتمع الإسلامي في ماليزيا. وذلك لأن تفسير النسفي مقرر أساسي في مادة التفسير في المدارس الثانوية الدينية. مع أن تفسير الجلالين كان مستعملا في الكليات العمومية التي تقام بالمساجد والمصليات والمؤسسات التربوية التقليدية. فما هي المميزات الذاتية لهذين التفسيرين وماهي وجوه الاتفاق والاختلاف بينهما؟ وبالاعتماد على هذه التساؤلات تكونت المسائل الرئيسية التي قامت عليها هذه الرسالة، وهي ما مدى عالمية مؤلفي هذين التفسيرين خاصة في مجال التفسير، وما هو المنهج الذي استعملاه في تفسيرهما وما هي وجوه الاتفاق والاختلاف بين هذين التفسيرين في النواحي المختلفة وما مواقف النسفي والجلالين نحو القضايا الآتية: الحروف المقطعة والمسائل الفقهية وأسباب النزول وتفسير القرآن بالحديث النبوي والروايات الإسرائيلية وآيات الصفات. ونتائج هذا البحث منها: إن هؤلاء المفسرين الثلاثة من كبار العلماء الموهوبين في مجال التفسير لوفرة مؤلفاتهم فيه وقد تطورت مناهج التفسير منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا، ويعتبر تفسير النسفي وتفسير الجلالين من نوع التفسير بالرأي الممدوح وهو على أسلوب التفسير التحليلي. وعموما أن المنهج في التفسيرين كان متقاربا في كونهما مختصرين وكانا مختلفين في جميع المسائل الفقهية على أن النسفي تأثر بمذهبه الحنفي بينما تأثر الجلالين بمذهبهما الشافعي. كما يختلفان في موقفهما من الحروف المقطعة  فوجد الباحث ان النسفي قد فسر بعض تلك الحروف غير أن الجلالين لم يقوما بذلك.   ويتضمن البحث ما يأتي: الملخص ii، الشكر والتقدير v، المحتويات viii، الاختصارات والرموز xii. الباب الأول: المقدمة التمهيد ص1، مشكلات البحث ص8، أهداف البحث، أهمية البحث، حدود البحث ص10، الدراسات السابقة، منهج البحث ص15، خطة البحث ص18.   الباب الثاني: ترجمة النسفي والجلالين حياة النسفي، اسمه وأصله، شيوخه وشخصيته، ومؤلفاته ووفاته ص21، حياة الجلالين، جلال الدين المحلي، اسمه وميلاده، مهنته وشخصيته وموقفه من الدولة ص26، دراسته وشيوخه مؤلفاته ووفاته ص29، جلال الدين السيوطي، اسمه وذريته، ميلاده وأسرته ص32، دراسته وشيوخه، الحالة السياسية والعلمية في عصر الإمام السيوطي ص36، مؤلفاته ووفاته ص46. الباب الثالث: تطور تفسير القرآن ومنهجه التمهيد، تعريف التفسير، الفرق بين التفسير والتأويل ص59، فوائد التفسير وأهميته وفضائله ص66، تعريف المنهج، تعريف منهج التفسير، تطور التفسير وعلمه ص71، خصائص التفسير في عصر الصحابة، منهجهم في التفسير، المفسرون من الصحابة ص79، التفسير في عصر التابعين ومنهجهم في التفسير، خصائص تفسير التابعين ص90، التفسير في عصر التدوين، أقسام التفسير من ناحية الموضوع والمنهج ص101، أقسام التفسير من ناحية منهج التقديم، التفسير التحليلي والإجمالي والمقارن والتوقيفي ص132، مكانة تفسير النسفي والجلالين ص146. الباب الرابع: المقارنة بين تفسير النسفي والجلالين التعريف بتفسير النسفي والجلالين ص147، قضايا المقارنة بينهما، قضية الحروف المقطعة، المسائل الفقهية ص152، أسباب النزول، تفسير القرآن بالحديث ص221، الإسرائيليات، آيات الصفات ص256. الباب الخامس: الخاتمة النتائج ص292، الاقتراحات ص298، المراجع ص300.

التفاصيل

اللغة: Arabic - النوع: رسائل - عدد الصفحات: 308 - التاريخ: 2004 - البلد: MY

أحدث العناوين المضافة