“دراسة نقدية لآراء العصريين العرب في النصوص القرآنية خلال ثلاثين عاما الماضية: (د)”

جيلاني تهامي مفتاح

الملخص

اعتنى البحث بدراسة ظاهر اهتمام العصريين العرب المتزايد بالقرآن الكريم وتجديد منهج تفسيره في العقود الثلاثة المتبقية من القرن العشرين وبالتحديد بعد تخلف العرب سنة 1967، وقد كان ذلك من خلال الإجابة عن أسئلة محدودة وهي: ما هي الدوافع والعوامل الكامنة خلف تحول العصريين العرب خلال العقود الثلاثة الماضية من خصوم وزاهدين في القرآن الكريم إلى دعاة لتجديد فهمه ومنظرين؟ وما هي مبرراتهم في التخلي عن المناهج التفسيرية المعهودة في فهم القرآن الكريم؟ وما مدى علميتها وواقعيتها؟ ما هي بدائلها المنهجية وما مدى أصالتها وانسجامها الداخلي وأحقيتها بفهم القرآن الكريم؟ إلى أي مدى أسعفتهم هذه المناهج في تقديم البديل الفكري والعقدي والتشريعي الذي لا يتعارض مع ما هو معلوم من الدين بالضرورة ولا مع روح الشريعة ومقاصدها؟ وقد أدت الإجابة عن هذه الأسئلة إلى النتائج الآتية: أن اهتمام العصريين بالدين لا يعدو أن يكون مجرد اهتمام أملته الظروف الواقعية والصراع الفكرية والسياسية ضد التيار الديني المتنامي. أن عداء العصريين الواضح لمناهج التفسير الإسلامي لا يصدر عن قناعات علمية واضحة بل عن تعصب فكري وانبتات حضاري وجهل مركب بالإسلام ومناهجه. أن ما يقدمه العصريون على أنه مناهج لا يعدو أن يكون مجرد تصورات أيدولوجية مستوردة وأشلاء معرفية متناثرة تتعارض مع بديهيات العقيدة الإسلامية ولا يمكن بحال جعلها منهج بديل في فهم القرآن الكريم. وأن التفاسير العصرية العقدية والفكرية والفقهية والتشريعية هي تفاسير منحرفة بعيدة كل البعد عن روح الإسلام ومبادئه، ولا تدل إلا على انحراف أصحابها الأخلاقي وانبتاتهم الفكري والحضاري. وقد خلص الباحث بعد ذلك بتوجيهات ومقتراحات يمكن إجمالها في الآتي: مواصلة رصد هذه الظاهرة نفسها وتعميق البحث حولها. رصد آثار هذه الظاهرة على الفكر الإسلامي عموما وعلى مجال التفسير خصوصا. إقامة مؤتمرات ومراكز بحوث متخصصة تعنى بدراسة هذه الظاهرة دراسة واعية وهادفة. تجديد الدراسات القرآنية وتعميقها والارتقاء بها إلى ما يتناسب مع حاجيات العصر وذلك ضمن الضوابط من احترام الثوابت ومعرفة التراث والاطلاع على المناهج المعاصرة.   ويتضمن البحث ما يأتي: الملخص ii، الشكر والتقدير v، الاختصارات والرموز vi، الفهرس xi. الباب الأول: المقدمة التمهيد ص1، مشكلات البحث ص4، تعريف عنوان البحث، أهمية البحث، أهداف البحث ص7، الدراسات السابقة، حدود البحث ص15، منهج البحث، خطة البحث ص18. الباب الثاني: تاريخ خلفية تفسير العصريين للقرآن التمهيد ص20، المرحلة الأولى: ما بين الحرب العالمية الأولى إلى سنة 1948، علاقة الإسلام بالسلطة ص25، تحرير المرأة، الوطنية ص30، المرحلة الثانية: ما بين السنة 1948-1967، تيار الشيوعية، تيار الدينية، الوطنية ص35، المرحلة الثالثة: من السنة 1970 – إلى اليوم، تصادم التيار الفكري، تأثير الصراع بين الماركسية والدينية ص60. الباب الثالث: منهج التفسير عند العصريين (الحداثيين) والتقليديين التمهيد ص80، مفهوم القرآن الكريم والسنة ص83، مفهوم السنة عند العصريين ص101، المقارنة بين التيارين، قضية الناسخ والمنسوخ واللغة ص118، التقييم ص135. الباب الرابع: منهج العصريين في فهم القرآن الكريم التمهيد ص139، الميزات الرئيسية لمنهج العصريين، الموضوعي، الشمولي، اللغات العصرية، أهمية اللغات العصرية ص150، تاريخ مذهب المادية، أهميته، مفهومه ص166، المنهج الأسطوري، أهميته وطبيعته ووسائله ص187، التقييم ص197. الباب الخامس: تحليل منهجي لتطبيق بعض القضايا اللاهوتية في قصص القرآني قصة سيدنا آدم، خلق سيدنا آدم ص203، سجود الملائكة لآدم ورفض الشيطان ص215، قصص سيدنا نوح ص236، قصة سيدنا إبراهيم ص245، قصة سيدنا موسى ص253. الباب السادس: بعض التطبيقات للقضايا التشريعية قضية تحرير المرأة ص268، حجاب المرأة ص284، حد السرقة ص314، التقييم ص331. الباب السابع: الخاتمة النتائج ص334، الاقتراحات والتوصيات ص347، المراجع ص354.

التفاصيل

اللغة: Arabic - النوع: رسائل - عدد الصفحات: 361 - التاريخ: 2004 - البلد: MY